Beraatımızı alabilme fırsatı

Bu gün 30 Nisan Pazartesi, kameri aylardan Şaban-ı şerifin 14.cü günü. Bu gece Beraat kandili.

Bir rahmet rüzgarı esip, geçecek.

Bu gece elimizden geldiğince cemaate katılıp, toplu dua, zikir ve sohbetlerden istifade etmeliyiz. Yarın Salı günü de oruçlu geçirmeliyiz.

Peygamber Efendimiz Sallallahü aleyhi vesellem bu geceyi anlatırken Hz. Aişe radıyallahü anha’ya şöyle buyurmuştur:

“Bu gece Şaban`ın on beşinci gecesidir. Allah Teâlâ bu gecede Benü Kelb kabilesinin koyunlarının tüyleri sayısınca insanları Cehennem`den kurtarır. Ancak kendisine şirk koşanların, Müslümanlara karşı kin ve düşmanlık besleyenlerin, akrabaları ile münasebeti kesenlerin, gururlu ve kibirlilerin, ana-babasına asî olanların ve içki içmeye devam edenlerin yüzüne bakmaz. ” (Buhârî, et-Tergîb ve`t-Terhib, II, 118)
Bu gecenin nasıl değerlendirileceği konusunda Peygamber Efendimiz’in (s.a.s.) tavsiyesi şöyledir:

“Şaban ayının yarısı (Berâet gecesi) gelince: Gecesini namazla, gündüzünü oruçla geçiriniz. Cenâb-ı Allah o gece güneşin batmasıyla dünya göğüne iner ve şöyle der: Benden af dileyen yok mu; onu affedeyim. Rızık isteyen yok mu; rızık vereyim. Şifaâ dileyen yok mu; şifâ vereyim.”

İşte böyle manevi gecede ev halkıyla beraber bu çağrıya: “Evet, evet, evet…ver  Allah’ım dememiz gerekir.

Merhum Elmalı Hamdi Yazır’ın tefsirinde anlattığına göre bu gecede beş özellik vardır:

1- Tefrik-i külli emrin hakim (her hikmetli işin ayrılması.)

2- Bu gecedeki ibadetin fazileti: Resulullah (s.a.v.) buyurmuştur ki, “Her kim bu gece yüz rekat namaz kılarsa yüce Allah ona yüz melek gönderir. Otuzu ona cenneti müjdeler, otuzu ona cehennem azabından teminat verir. Otuzu da ondan dünya afetlerini savarlar, O’nu da ondan şeytanın tuzaklarını hilelerini savarlar.”

3- Rahmet iner, Resulullah (s.a.v.) buyurmuştur ki: “Yüce Allah bu gece ümmetine öyle rahmet eder ki Kelb kabilesinin koyunlarının kılları sayısınca.”

4- Mağfiret meydana gelir. Yine Resulullah (s.a.v.) buyurmuştur ki “Yüce Allah bu gece bütün Müslümanlara mağfiret buyurur ancak kâhin, sihirbaz, yahut müşahin (çok kin güden) veya içkiye düşkün olan, yahut ana-babasını inciten, veya zinaya ısrarla devam eden müstesna.”

5- Bu gecede Resulullah (s.a.v.) a şefaatın tamamı verilmiştir. Çünkü Resulullah Şaban’ın on üçüncü gecesi ümmeti hakkında şefaat niyaz etti üçte biri verildi. On dördüncü gecesi niyaz etti üçte ikisi verildi. On beşinci gecesi niyaz etti, hepsi verildi.

Bu gece gelecek seneye kadar olan başımıza gelmesi takdir oluna her şey (kaderimiz) yazılır.

İnsanların bir sene içerisindeki rızıkları, zengin veya fakir olacakları ve ecelleri gibi mühim hususlar o gece içerisinde meleklere bildirilir. O geceyi ibâdet ve tâatla geçirmek ve nafile namaz kılmak sevaptır.

Ebussuud’a göre: “Kader zaten yazılmıştır. Levh-i mahfuzdadır. Levh-i mahfuzdan yazılmasına Beraat gecesi başlanır, Kadir gecesi bitirilir. Rızıklar nüshası Mikail’e, savaşlar, zelzeleler yer çökmeleri, yıldırımlar nüshası Cebrail’e, ameller nüshası dünya semasının sahibi İsmail’e ki büyük bir Melektir, musibetler nüshası da ölüm meleğine verilir.”

Hakkımızda karar verilirken heyecan duymamak mümkün değil. Ancak bu heyecan, inanmakla doğru orantılıdır. Ne kadar inanıyorsak o kadar heyecan duyarız. Beraat Kandilinin varlığından haberdar değilsek hiç heyecan duymayız.

Beratını alamayacak olan 8 sınıf

Beraat gecesi, Rabbimiz tövbe, istiğfar ederek pişmanlık duyan günahkârların cümlesini affedeceğini bildiriyor. Ancak şu sekiz sınıfın KESİN TEVBE ETMEDİKÇE  bu aftan istifadelerinin olamayacağını da işaret ediyor:

1-Allah’a şirk koşanlar.

2-Ana-babalarına isyan eden, onların kalplerini kırıp gönüllerini yıkanlar.

3-İçkiye devam edenler.

4-Falcılık edip gelecekten haber verenler.

5-Din kardeşine besledikleri kinden vazgeçmek istemeyenler.

6-Adam öldürmekten pişmanlık duymayanlar.

7-Nikâhsız aile ile yaşayanlar.

8-Akrabalarıyla alâkayı kesip ihmal edenler.

Şüphesiz ki bu günahların sahipleri bu gecede derin bir tövbe, istiğfarda bulunur da, kesin pişmanlık haline girerlerse İlahî aftan yararlanırlar. Aftan istisna edilmelerinin sebebi kesin, bir dönüş yapmayışları, ciddi bir tövbe, istiğfar haline girmemeleridir.  (Ahmed Şahin-Dualarımız)

Bu gecede neler yapmalıyız?

Bu sorunun cevabını Şualar isimli eserde buluyoruz:
“Bu gelen gece olan Leyle-i Berat, bütün senede bir kudsî çekirdek hükmünde ve mukadderat-ı beşeriyenin programı nev’inden olması cihetiyle Leyle-i Kadr’in kudsiyetindedir. Herbir hasenenin Leyle-i Kadir’de otuzbin olduğu gibi, bu Leyle-i Berat’ta her bir amel-i sâlihin ve her bir harf-i Kur’anın sevabı yirmi bine çıkar. Sair vakitte on ise, şuhur-u selâsede yüze ve bine çıkar. Ve bu kudsî leyali-i meşhurede onbinler, yirmibin veya otuzbinlere çıkar. Bu geceler, elli senelik bir ibadet hükmüne geçebilir. Onun için elden geldiği kadar Kur’an’la ve istiğfar ve salavatla meşgul olmak büyük bir kârdır.”

Berat Gecesi Duası

Hz. Aişe validemiz, Efendimiz’in, Berat Gecesi kıldığı namazın secdesinde şöyle dua ettiğini anlatıyor: “Allah’ım! Gazabından rızana sığınıyorum. Cezandan affına sığınıyorum. Allah’ım! Senden, yine sana iltica ediyorum. Sana yaptığım senâyı (övgüyü), senin kendine yaptığın senâ ölçüsünde yapmaktan âciz olduğumu itiraf ederim. Senin komşuluğun ve yakınlığın, azizliktir. Senin senâ ve övülmen yücedir. Senin ordun mağlup edilemez. Sen, vaat ettiğin şeyde, vaadinden dönmezsin. Senden başka ilah, senden başka ma’bud yoktur.” (Müslim, salât, 222)

Bazı mâna büyüklerinin de şöyle bir duası vardır:

“Allah’ım, şayet ismimi saîdler defterine yazdıysan, orada sabit kıl. Şayet ismimi şakiler defterine yazdıysan oradan sil. Çünkü Sen buyurdun ki, ‘Allah dilediğini siler yok eder, dilediğini de sabit bırakır, Levh-i Mahfuz Onun katındadır.”
Bu idrak ve şuur içinde ihya edeceğimiz Berat Gecesinin hepimiz için hayırlara vesile olmasını Cenab-ı Haktan niyaz edelim.

Rabbim dualarımızı kabul eylesin. Sıhhat ve afiyet içerisinde nice kandillere ulaşmayı ve Beraatımız almayı nasip etsin. Âmin