Kant’ın önemli takipçilerinden olan Fichte, üniversite eğitimi sırasında Kant’ın eserleri ile tanışmış ve onun fikirlerinden çok etkilenmiştir Fichte’i özel kılan proleter sıfından olup, fakir bir ailenin çocuğu olmasıdır. Kader onun bir Baronla tanışmasına vesile olunca, Fichte’da üniversite eğitimine devam edebilmiştir. Fichte’i etkileyen diğer bir unsur Fransız devrimi olmuştur. Hatta ” Avrupa hükümdarlarından düşünce özgürlüğünü geri
Kant’ın önemli takipçilerinden olan Fichte, üniversite eğitimi sırasında Kant’ın eserleri ile tanışmış ve onun fikirlerinden çok etkilenmiştir
Fichte’i özel kılan proleter sıfından olup, fakir bir ailenin çocuğu olmasıdır.
Kader onun bir Baronla tanışmasına vesile olunca, Fichte’da üniversite eğitimine devam edebilmiştir.
Fichte’i etkileyen diğer bir unsur Fransız devrimi olmuştur. Hatta ” Avrupa hükümdarlarından düşünce özgürlüğünü geri isteme” adlı bir eseri bulunmaktadır.
Fichte için, düşünme özgürlüğünde en önemli faktör insanın en temel hakkı olan öğrenme hakkından doğması. Bu hak öğretme hakkının bulunduğu yerde anlam kazanır.
Kant ile arkadaşlığından ötürü ve ayrıca yazdığı eserler sayesinde tanınmaya başlanıyordu. Bu nedenle Jena Üniversitesinde çalışmaya başlamıştı. Ama ateist olduğu gerekçesiyle işten atılmıştır.
Daha sonrasında Napolyon, Almanya‘yı işgal ettiği zaman, Berlin’de “Alman Ulusuna Söylevler” adlı konferanslar vererek, Alman halkının millliyetcilik duygularını uyandırmayı başarır.
Johann Gottlieb Fichte, felsefenin iki sistemi olduğunu söyler. Bunlar idealizm ve realizm veya dogmatizmdir. Fichte’ye göre dogmatizm, ne kadar sistemli gözükürse gözüksün nihayetinde özgür felsefenin yapılamayacağı determinizme götürür. Dogmatizm nihayetinde materyalizmdir. Yani düşünceyi varlıktan çıkaran görüş.
Materyalizm, herşeyin madde olduğunu ve bu şeyler arasında mekanik determinist bir düzenin olduğunu var sayar. Ruhta bu şeylerden biri olduğu için maddeden çıkmıştır. Fichte’ye göre bu görüş ruhun ve düşüncenin ahlaki ve metafiziksel bağımsızlığını ortadan kaldırır.
Fichte’ye göre bir insanın felsefi anlayışı onun özgürlüğünü teminat altına alır. İnsan, kendi iradesi dışında bir otoritenin buyruğuna girmemesi için, özgürlüğünü determinizme kaptırmamak için ve dini bilimin önüne geçirmek için idealizmi benimsemelidir.
Kaynak: Felsefem
