Evliyaullahın ilk keşfi

Ruh, İlahi komutların anında ve doğrudan gerçekleştirildiği koşulsuz varoluş dünyasından çıkar. Bununla birlikte, kordon veya ampullerin çalışmasını gerektiren enerji gibi, meselenin bu dünyada çalışması için ruhun konuya ihtiyacı vardır, ancak madde aktivitesini kısıtlar. Bu nedenle, ruhu zaman ve uzayda daha aktif ve daha az kapalı hale getirmek için, üç yoldan birini takip edebiliriz:Süpernormal Fenomeni, Peygamberler ve Azizler. Her insan ruha harekete geçmek için daha fazla yer verebilir. Bu hedef, düzenli ibadet ve münzevilik yoluyla sağlam dini inanç ve manevi gelişme ile gerçekleştirilir. Daha rafine olan madde, daha özgür ve daha aktif olan ruhtur. Daha az yemek yemek, sık sık oruç tutmak, daha az uyumak, günahtan kaçınmak ve düzenli ve daha sık ibadet bu hedefe ulaşmanıza yardımcı olur. Manevi yeteneklerinizi geliştirmek için doğuştan gelen yeteneğinizi kullanırsanız, bu dünyanın sınırlarını aşabilir, varoluşun diğer boyutlarında ruhla seyahat edebilir ve bir dereceye kadar geçmişle ve gelecekle temas kurabilirsiniz.

Aşağıdaki benzetmeyi göz önünde bulundurun: Bir odadayken, dört duvarla sınırlı olanı görürsünüz. Dışarı çıktığınızda, tüm yakın çevrenizi görebilirsiniz. Bir tepenin tepesinden daha fazlasını görebilirsiniz. Ne kadar yükselirsen, o kadar çok görürsünüz. Zamanda da aynı. Ruh, maddenin ve bedenin hapishanesinden ne kadar özgürse, zaman ve uzaya göre faaliyetinin alemi ne kadar geniştir.

Bu şekilde genellikle Peygamberlerin ve azizlerin yoludur. Ya zaman ve mekanda ruhla seyahat ederek ya da Görülenlerin Bilicisi ve Görülmeyenlerin Bilicisi Tanrı tarafından öğretilerek, zaman ve mekanın derinliklerine nüfuz ederler. Tıpkı güneş ışığının aynı anda sayısız yerde olduğu gibi, maddi bir beden olmasına rağmen, bir Peygamber veya aziz ruhu, özellikle de “varoluşlardan” biri (kaldırıcılardan” biri, vücudunun maddi olmayan veya enerjik haliyle bir kerede birçok yerde bulunabilir. Kur’an buna işaret eder: O (İsa’nın annesi Meryem), kendilerini onlardan teneffüs etmek için bir ekran yerleştirdi. Sonra ona ruhumuzu gönderdik ve o, onun önünde hatasız bir adam olarak ortaya çıktı (19:17). Kur’an’ın birçok tercümanı bu ruhun Başmelek Gabriel olduğunu söylüyor. Bu tür hesaplar birçok otantik anlatımda da rapor edilir.

Bir azizin ruhu, eğer yeterli aydınlanma veya parlaklık kazanmışsa, zamanında seyahat ederken geçmiş veya gelecekteki olayların sembolleri veya işaretleriyle karşılaşır. Azizler bu vizyonları yorumlar ve bize belirli geçmiş veya gelecekteki olaylardan bahsederler. Bu, rüya yorumuyla karşılaştırılabilir. Azizler bazen yorumlarında hata yapabilirler. Ancak Peygamberler, Vahiy aldıkları ve doğrudan Yüce Allah tarafından öğretildiğine göre, Görülmeyenlerin Bilicisi, onların yorumlarında ve tahminlerinde hata yapamazlar. Her ne tahmin ettiler her zaman gerçek oldu. Örneğin, Hz. Muhammed, onun üzerine barış ve bereket olsun, gelecekteki çok sayıda olayı öngördü (örneğin, ‘Uthman ve ‘Ali, Cemal Savaşı (Elephant) ‘Ali ve Talha ve Zubayr gibi önde gelenler ve Müslümanlar’ın Şam, İran ve İstanbul’un fethi) arasındaki şehadet. Tahminlerinin çoğu zaten gerçek oldu; diğerleri zamanlarının gerçekleşmesini bekliyor.

Muhyi el-Din bin el-‘Arabi (ö. Osmanlı Devleti’nin kuruluşundan yaklaşık 50 yıl önce ölen Müslüman bir aziz olan 1240 CE, Osmanlı tarihinin birçok önemli olayını öngördü. El yazmaları Edirne ve İstanbul’daki kütüphanelerde bulunan Şajarat el Nu’maniya, Osmanlı Devleti’nin sembolik bir tarihi gibidir. Örneğin, Seli Şam’a girdiğinde mezarının keşfedileceğini tahmin etti (oydu), 9 ay süren kuşatma Hafız Ahmed Paşa’nın Bağdat’ı (yapmadı), Sultan Murad’ın 40 gün içinde fethedeceğini (o yaptı) ve Sultan ‘abd el-Aziz’in tahttan indirilip öldürüleceğini (olacaktı).

Benzer şekilde, on sekizinci yüzyılın ilk yarısında yaşayan Bitlis’li Mushtaq Dada, bir savaştan sonra Kamal adlı birinin Ankara’yı Türkiye’nin başkenti yapacağını öngördü (hepsi oldu). Bu öngörüyü içeren şiirlerinden bir kitabı olan Divanı hala mevcut.

Tanrı’nın bu kadar sevgili kulları, Peygamberler ya da azizler, ancak O’nun izni ve gücü aracılığıyla bunu yapmalarına izin verirse tahminlerde bulunurlar. İlan etti: Kulucum, zorunlu dini görevlerini yerine getirmekten daha güvenli ve daha iyi bir şekilde bana yakın bir yere çekebilir. Üstemli dualar yoluyla bana daha yakın hale geliyor. Bana yaklaştığında, gördüğü gözleri, kulakları ve tuttuğu elleri haline gelir.

Süpernormal Fenomena ve İlahi İsimler. Zamanda ve uzayda ruhla seyahat etmenin veya zamanın ve uzayın ileri ve daha derin boyutlarına nüfuz etmenin ikinci yolu, ilgili İlahi İsim veya İsimlerin rehberliğini takip etmektir. Tüm varoluş İlahi İsimlerin tezahürlerine bağlıdır. Sadece O’nun adının tezahürü tüm Görülmesi görmemizi sağladığı için görebiliyoruz. Kendinden Kuluçkalı İsimlerinin tezahürü ve Tek Nedenle-Subsist’in tezahürü nedeniyle var olmaya devam ediyoruz. Eğer O, varlığın bir-Obayla Bağlantılı Olarak Adını artık bir-Obayla desteklemeseydi, evren anında var olmaktan vazgeçerdi.

Benzer şekilde, bu uygulama meleklerin ve cinlerin, Tanrı’nın bunu yapmalarına izin vermesi koşuluyla hayvan ve insan formlarını varsaymasına izin verir. Özellikle cin bir hayvanın vücuduna girip eylemlerini yönetebilir. İnsanları da kontrol edebiliyorlar. Bu nedenle, birinin bu tür boyutlara nüfuz etmesine izin veren İlahi Adı keşfederek ve daha sonra belirli bir konuda rehberliğini takip ederek, zaman ve uzayda seyahat edebilir ve başkalarının yapamayacağı bazı şeyleri görebilir ve duyabiliriz.

Çeşitli süpernormal fenomenler. Telepati ve spiritüalizm gibi süpernormal fenomenler yaygındır. Dünya görüşlerinin, zihninin ve ruhunun teknoloji ve materyalizme göre egemenliğine karşı koymak için barış ve mutluluk arayan milyonlarca insan, sözde transandantal deneyimler için seanslara katılıyor. Bazı insanlar daha fazla eğilimlidir ve süpernormal fenomenler gerçekleştirebilir. Örneğin, bir Madam Gibson 1947’de Hindistan’ın bölünmesini ve John Kennedy’nin öldürülmesini öngördü. Aynı şekilde, Birinci Dünya Savaşı sırasında Madina cephesinde savaşan Türkiye’nin Ordu kentinden Fenni Bey de şunları anlatıyor:

Madina’da kuşatma altındaydık. İstanbul’da ailemle iletişim kuramıyordum. Bir gece bir rüyada evimde ateş ve duman gördüm. Sabah, mecra olan bir mürettebat için gönderdim. Ona bir transa gitmesini söyledim ve evime seyahat ettim – ona nerede olduğunu söyledim – gördüklerini bana tarif ettim. Ona söylediğimi yaptı ve anlatmaya başladı: “Eve ulaştım, kapıyı çaldım ve başörtülü yaşlı bir kadın kollarında bir çocukla çıktı.” Özel kişiye evde yanlış bir şey olup olmadığını sormasını söyledim. Benimle akraba oldu: “Karının dün öldüğünü söylüyor.”

Manevilik artık yaygın. Daha fazla açıklama yapmadan önce, bu tür şeyleri sadece varlığın madde ile sınırlı olmadığını vurgulamak için tartıştığımı belirtmeliyim. Aksine, bir kitabın ana varlığı, metafizik, ruhsal veya maddi olmayan, varoluşun temel parçası olan anlamında yattığı için. Öte yandan, mesele kazaradır ve neyin maddi olmayanı tezahür ettirmek için değişen bir araçtır. İbn-‘Arabi gibi büyük azizler, ölülerin ve hatta henüz doğmamış olanların ruhlarıyla iletişim kurdular. Çağdaş spiritüalistler ve medyumlar, ruhuyla iletişim kurmak istedikleri ölü kişi olarak görünen inanılmaz cin veya şeytanlarla iletişim kurarlar. Ayrıca, gelecekteki olayları öngören ortamlar genellikle cin ile temas kurar ve daha sonra söylenenleri bildirir.

Jinn bizden daha uzun yaşar, zamanın ve mekanın daha geniş boyutlarında (realmler) aktiftir, bizden çok daha hızlıdır ve yapamadığımız şeyleri görebilir. Ancak, geleceği göremiyorlar ve tahminlerine inanmamalıyız, çok azı gerçek olmasına rağmen. Geçmişte, Amerikan ve Sovyet istihbarat servisleri telepati ve diğer süpernormal iletişim yollarını incelemek için birbirleriyle rekabet etti. Daha sonra açıklanacağı gibi, çok uzak olmayan bir gelecekte, dünya güçleri özellikle istihbarat konularında birbirleriyle iletişim kurmak için cin kullanacaktır. Bununla birlikte, cin veya şeytanlarla iletişim kurmaya ve iletişim kurmaya çalışmak tehlikelidir, çünkü bu varlıklar bu kişileri kolayca iddia edebilir ve bu arayanları kontrol edebilir.

Bir psikiyatrist arkadaşı aşağıdaki hesabı anlatır:

Samsun’da (Türkiye’nin kuzeyindeki bir ilde) bir evde nekromantik bir etkinliğe davet edildim. En genç kızı bir masaya bardak ve mektuplar ayarladı. Oradaki arkadaşlardan biri rahmetli dedesinin ruhunu davet etti. Birkaç aramadan sonra, bir adam ortaya çıktı. Ona ısrarla kim olduğunu sorduğumuzda, “Şeytan” diye cevap verdi. Çok şaşırdık. Bir süre sonra, onu aramamış olmamıza rağmen neden geldiğini sordum. Barda bardaklarla yazdı: “Yani geliyorum!” Ona Tanrı’ya inanıp inanmadığını sordum. “Hayır!” diye yazdı. Peygamber’e inanıp inanmadığını sorduğumda, yine “Hayır!” diye yazdı. Ona Tanrı’nın varlığıyla ilgili bir kitaptan bazı pasajlar okumaya başladım. Okuduğumda: “Bu tür ve bu tür özelliklere sahip bir fabrika, onu planlayan ve inşa eden mühendise işaret ediyor” diye yazdı: “Gerçek”; ama okuduğumda: “Tüm gezegenlerle ve özellikle dünyadaki evren de Tanrı’yı gösteriyor” diye yazdığımda, “Hayır!” Bu bir süre devam etti ve ona Tanrı’ya bir destek koleksiyonu olan Jawshan al-Kabir’den (Büyük Zırh) okumaya başladım. Ben okurken, bardaklar masanın üzerinde hareket ediyordu. Bu arada şöyle yazdı: “Bu saçmalığı ver!” Ben okumaya devam ettiğimde dinlemeye dayanıp ortadan kaybolup ortadan kayboldu.

Bu tür süpernormal deneyimler gibi, ölüm sırasında bazı doktorların gözlemleri de ruhun ve ruh varlıklarının varlığını kanıtlar. Bir doktordan Ruhrüt’ün Ruh ve Kainat’ta (Ruh ve Evren) bildirdiği şey, gazetelerde yayınlanan Hollanda’dan bir grup doktorun gözlemleriyle tam olarak hemfikir. Bir doktor anlatıyor:

Karım hastaydı. Ölüm sancılarına girdiğinde, iki buluta benzeyen iki şey odaya indi ve başının üstünde gezindi. Bu arada, boynumun pençesindeki karıma kordonla bağlanmış ve çırpınan bir form ortaya çıktı. Bu beş saat devam etti. Sonunda, kordon koptu ve form, ruh, yükseldi. Bu eşimin hayatının sonuydu.